埃及考古学家发现了一座2000年前的砂岩纪念碑，上面描绘了一位罗马皇帝作为法老的形象。

一块小型矩形纪念碑，称为石碑或石板，在卢克索（古称底比斯）卡纳克神庙群的修复工作中被发现。这块石板尺寸约为23.6英寸×15.7英寸（60厘米×40厘米），属于提比里乌斯统治时期（公元14年至37年），表明其上刻画了这位强大的皇帝，埃及旅游与文物部已将该信息翻译公布。

提比里乌斯上台时，埃及已经作为罗马帝国的一个行省存在了44年。根据卢克索古迹局局长、埃及-法国考古中心联合负责人艾哈迈德·瓦吉德·阿卜杜勒·加法尔的说法，提比里乌斯正是负责维护古埃及宗教中“玛阿特”原则——即宇宙秩序的统治者。

“为了履行这一职责，统治者需要被展示为进行传统仪式，而这些仪式必须是神明能够识别的形式——即作为法老，”瓦吉对Live Science在电子邮件中表示。

新发现的石碑上的图像显示提比里乌斯站在阿蒙神、穆特神和孔苏神面前，这三位神祇在卢克索被崇拜，他们与罗马皇帝一同出现具有重要意义。“通过向他们献上玛阿特，皇帝展现出他对当地神灵秩序的职责履行，”瓦吉说，“三神组合也象征着一个神圣家庭（父亲、母亲和儿子），这与王权结构相呼应，从而强化了皇帝的合法性。”

通过将提比里乌斯描绘为法老，埃及人使他融入了该地区宗教体系。在宗教场合中，以埃及风格表现罗马皇帝是常见的做法。但根据瓦吉德的说法，皇帝在硬币和官方罗马雕像中仍保留着罗马风格。

埃及并入罗马帝国的历史与三位著名人物密切相关：屋大维（后来的奥古斯都）、马克·安东尼和克利奥帕特拉七世。在抛弃他们三巨头中的第三位成员——马尔库斯·埃米利乌斯·李普斯之后，屋大维和马克·安东尼各自试图掌控整个帝国。安东尼与古埃及最后一位法老克利奥帕特拉七世结盟。而屋大维，日后罗马的第一位皇帝，最终于公元前31年在希腊附近的阿克提姆战役中击败了这两位情人。次年，埃及成为罗马的一个行省。

奥古斯都之后由他的继子提比里乌斯继位，提比里乌斯通过使者在埃及行使权力，从未亲自踏入该地区，这是罗马皇帝的常见做法。瓦吉德解释说，提比里乌斯的名字会出现在与神庙相关的埃及纪念碑上，以此来维护当地宗教机构的存在。

这块石碑反映了一种标准的思想和行政体系，在这种体系中，皇帝被描绘成虔诚的庙宇建造者和守护者，而不论他们实际参与程度如何。这块纪念碑表达的是在埃及语境下国王应有的形象，而非记录他个人的成就。

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这块石碑是在卡纳克神庙群北侧一座大门的最近一次修复工作中被发现的，该大门修建于距今约四千年前，直至罗马时期。巧合的是，石碑上还刻有五行象形文字，详细记录了阿蒙-拉神庙墙壁的修缮工作，据声明内容。

“这块石碑最初很可能作为固定建筑标志，嵌入围栏外壁，用以纪念该入口段的修复工作，”瓦格迪说。“不过，它的公众展示时代并未结束。两千年之后，这块石碑的新居所将位于博物馆中，瓦格迪在声明中表示。”